Syiahindonesia.com - Dalam Islam, keshahihan sebuah hadits sangat bergantung pada kejujuran perawi dan ketersambungan sanad hingga ke Rasulullah SAW. Namun, dalam jagat literatur Syiah, standar ilmiah tersebut sering kali diabaikan demi mendukung doktrin Imamah dan kebencian terhadap para Sahabat. Para ulama Ahlus Sunnah wal Jama’ah telah lama melakukan bedah kritis terhadap kitab-kitab induk Syiah—seperti Al-Kafi, Man La Yahdhuruhu al-Faqih, Al-Tahdhib, dan Al-Istibshar—dan menemukan berbagai cacat fundamental yang meruntuhkan kredibilitasnya sebagai sumber hukum. Artikel ini akan mengungkap beberapa kesalahan fatal dalam kitab-kitab tersebut yang telah dibongkar oleh para ulama.
1. Dominasi Perawi Pendusta dan Majhul (Tidak Dikenal)
Salah satu temuan paling telak para ulama hadits adalah banyaknya perawi dalam kitab-kitab Syiah yang memiliki rekam jejak sebagai pendusta (kadzdzab) atau bahkan tidak dikenal identitasnya (majhul).
Fakta Ilmiah: Bahkan ulama Syiah sendiri, seperti Al-Majlisi, mengakui bahwa dalam kitab Al-Kafi (kitab paling suci bagi mereka), terdapat ribuan hadits yang berstatus lemah (dha'if). Namun anehnya, hadits-hadits lemah ini tetap dijadikan landasan akidah dan praktik ibadah oleh penganutnya. Para ulama Sunni menegaskan bahwa sebuah agama tidak boleh dibangun di atas riwayat dari orang-orang yang tidak jelas integritasnya.
2. Memutus Sanad dari Rasulullah SAW
Dalam kitab-kitab hadits Syiah, mayoritas riwayat tidak berakhir pada Rasulullah SAW, melainkan berhenti pada perkataan para Imam.
Penyimpangan Metodologi: Bagi Syiah, perkataan Imam dianggap setara dengan wahyu. Akibatnya, banyak hadits yang "terputus" (munqathi') karena tidak memiliki jalur yang menyambung hingga ke Nabi. Secara ilmiah, ini membatalkan status hadits tersebut sebagai "Hadits Nabi". Ulama Ahlus Sunnah menekankan bahwa tidak ada perkataan manusia selain Nabi yang boleh dianggap sebagai sumber syariat yang mutlak, terlebih jika jalur periwayatannya hanya melalui klaim sepihak kelompok tertentu.
3. Kontradiksi yang Tajam Antar Riwayat
Kitab-kitab induk Syiah dipenuhi dengan riwayat yang saling bertentangan satu sama lain dalam masalah yang sangat prinsipil.
Solusi Sesat (Taqiyyah): Untuk menutupi kontradiksi ini, ulama Syiah menggunakan konsep Taqiyyah. Jika ada dua riwayat yang bertabrakan, mereka akan mengklaim bahwa salah satunya diucapkan Imam karena "takut" atau "berpura-pura" di depan penguasa Sunni. Bantahan Ulama: Para ulama membongkar bahwa alasan Taqiyyah hanyalah cara untuk menghalalkan kedustaan. Jika seorang pemimpin agama dibolehkan berbohong dalam menyampaikan ajaran, maka seluruh isi kitab tersebut menjadi tidak bisa dipercaya karena tidak ada jaminan mana yang jujur dan mana yang sedang ber-taqiyyah.
4. Kandungan Riwayat yang Menghina Al-Qur'an
Ini adalah kesalahan paling fatal yang dibongkar oleh para ulama. Dalam kitab Al-Kafi, terdapat bab khusus yang berisi riwayat-riwayat yang mengklaim bahwa Al-Qur'an yang ada di tangan umat Islam saat ini telah mengalami perubahan atau pengurangan (Tahrif).
Kesesatan Akidah: Riwayat tersebut mengklaim adanya "Mushaf Fatimah" yang isinya tiga kali lipat lebih banyak dari Al-Qur'an yang kita miliki. Para ulama Islam menegaskan bahwa siapa pun yang meyakini Al-Qur'an telah berubah, maka ia telah keluar dari Islam berdasarkan kesepakatan (ijma'), karena Allah telah menjamin penjagaan Al-Qur'an dalam Surah Al-Hijr ayat 9.
5. Fabrikasi Hadits tentang Kultus Individu
Ulama hadits membongkar bahwa banyak riwayat dalam kitab Syiah yang isinya sangat tidak masuk akal ( munkar ) dan berbau pengkultusan individu yang berlebihan, seperti:
Klaim bahwa para Imam mengetahui hal ghaib secara mutlak (menyamai sifat Allah).
Klaim bahwa seluruh jagat raya diciptakan demi para Imam.
Klaim bahwa debu dari tanah Karbala memiliki khasiat yang lebih tinggi dari apa pun.
Narasi-narasi ghuluw (berlebih-lebihan) ini sangat bertentangan dengan prinsip Tauhid yang diajarkan oleh Rasulullah SAW dalam hadits-hadits shahih.
Kesimpulan
Pembongkaran yang dilakukan para ulama terhadap kitab-kitab hadits Syiah membuktikan bahwa literatur tersebut bukanlah sumber kebenaran, melainkan kumpulan riwayat yang disusun untuk kepentingan ideologi sektarian. Dengan metode periwayatan yang lemah, penuh kedustaan, dan bermuatan kesyirikan, kitab-kitab tersebut justru menjauhkan umat dari Sunnah Rasulullah yang asli. Menjaga kewaspadaan terhadap literatur ini adalah bagian dari upaya menjaga kemurnian akidah Islam dari noda-noda kesesatan.
(albert/syiahindonesia.com)
************************
Ayo Gabung dengan Syiahindonesia.com Sekarang Juga!
0 komentar: