Syiahindonesia.com - Kitab Shahih Al-Bukhari karya Imam Muhammad bin Ismail Al-Bukhari rahimahullah menempati kedudukan yang sangat tinggi dan mulia dalam tradisi keilmuan Islam. Di kalangan ulama dan umat Islam Ahlus Sunnah wal Jama'ah, kitab ini disepakati secara ijmak sebagai kitab paling sahih setelah Al-Qur'an (Ashahhul Kutub Ba'da Kitabillah). Kendati demikian, keberadaan karya monumental ini senantiasa menjadi sasaran fitnah besar, tuduhan palsu, serta serangan keji yang dilancarkan secara sistematis oleh kelompok Syiah. Serangan ini dilakukan karena Shahih Al-Bukhari merupakan benteng keilmuan yang memuat ribuan riwayat otentik yang meruntuhkan doktrin-doktrin sentral Syiah, seperti Imamah, Ismah (keatsamaan imam), Tahrif Al-Qur'an, serta tuduhan pengkafiran terhadap para sahabat Nabi.
Untuk meruntuhkan kepercayaan umat Islam terhadap rujukan utama ini, para penganjur ajaran Syiah menyebarkan berbagai propaganda dan fitnah besar. Mereka berusaha menggambarkan Imam Bukhari sebagai sosok perawi yang tidak adil, membenci Ahlul Bait, hingga menuduh beliau memalsukan dan menyaring riwayat demi memuaskan kehendak para penguasa pada zamannya.
Akar Kebencian Syiah terhadap Sosok Imam Bukhari
Untuk memahami mengapa serangan dan fitnah Syiah begitu masif diarahkan kepada Imam Bukhari, perlu dipahami kedudukan metodologi ilmu hadis (Mushthalah al-Hadits). Imam Bukhari merumuskan syarat kesahihan yang sangat ketat dalam menyaring riwayat. Beliau hanya menerima hadis dari perawi yang memiliki tingkat keadilan ('adalah), keakuratan hafalan (dhabth) yang sempurna, serta sanad yang bersambung secara pasti (it-tishal as-sanad).
Ketetatan metodologi ilmiah ini membuat riwayat-riwayat rekaan dan cerita-cerita fiktif sektarian yang diproduksi oleh para pemalsu hadis dari kalangan Syiah Rafidhah tereliminasi secara otomatis. Karena kitab Shahih Al-Bukhari secara telanjang menutup celah bagi penyusupan doktrin Imamah, kelompok Syiah merasa bahwa cara terdekat untuk membela ajaran mereka adalah dengan meluncurkan fitnah besar guna merusak reputasi personal dan akademis sang Imam.
Kebencian sektarian yang melandasi tuduhan terhadap para perawi sahih ini telah diisyaratkan oleh para ulama klasik. Imam Malik rahimahullah pernah memberikan ketegasan terkait kelompok yang gemar mencela para pembawa risalah agama:
إِنَّمَا هُؤُلاَءِ أَقْوَامٌ أَرَادُوا الطَّعْنَ فِي النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يُمْكِنْهُمْ ذَلِكَ ، فَطَعَنُوا فِي أَصْحَابِهِ وَرُوَاةِ حَدِيثِهِ لِيَقُولَ الْقَائِلُ : رَجُلٌ سُوءٌ كَانَ لَهُ أَصْحَابٌ سُوءٌ وَرُوَاةُ سُوءٍ
"Sesungguhnya mereka adalah kelompok yang ingin mencela Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam namun tidak mampu melakukannya secara langsung. Maka mereka mencela para sahabatnya dan para perawi hadisnya, agar orang-orang berkata: 'Beliau adalah lelaki yang buruk karena memiliki sahabat dan perawi yang buruk'."
Membongkar Fitnah Keji: Tuduhan Membenci Ahlul Bait (Nawashib)
Fitnah paling besar yang sering ditiupkan oleh propaganda Syiah di tengah kaum Muslimin awam adalah klaim bahwa Imam Bukhari adalah seorang Nashibi (orang yang memusuhi dan membenci keluarga Rasulullah). Mereka menuduh Imam Bukhari secara sengaja membuang dan menyembunyikan riwayat-riwayat yang memuat keutamaan Ali bin Abi Thalib, Fathimah, Hasan, dan Husein radhiyallahu 'anhum.
Tuduhan ini merupakan bentuk pendustaan keji yang runtuh saat dihadapkan pada fakta tekstual isi kitab Shahih Al-Bukhari:
Bab Khusus Keutamaan Ahlul Bait: Imam Bukhari menuliskan bab-bab khusus dalam kitab sahihnya perihal keagungan dan keutamaan para kerabat Nabi, seperti dalam Kitab Fadhail Ash-Shahabah dan Kitab Manaqib Qarabati Rasulillahi Shallallahu 'Alaihi wa Sallam.
Riwayat Keutamaan Fathimah radhiyallahu 'anha: Imam Bukhari meriwayatkan sabda Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam:
فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي فَمَنْ أَغْضَبَهَا أَغْضَبَنِي
"Fathimah adalah bagian dari diriku, barangsiapa yang membuatnya marah maka ia telah membuatku marah."
Riwayat Keutamaan Hasan dan Husein radhiyallahu 'anhuma: Beliau merawikan bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam merangkul keduanya seraya berdoa kepada Allah:
اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُمَا فَأَحِبَّهُمَا
"Ya Allah, sesungguhnya aku mencintai keduanya, maka cintailah keduanya."
Riwayat Kedudukan Ali bin Abi Thalib radhiyallahu 'anhu: Beliau meriwayatkan penegasan Nabi kepada Ali pada Perang Khaibar:
أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلاَّ أَنَّهُ لَيْسَ نَبِيٌّ بَعْدِي
"Tidakkah engkau ridha kedudukanmu di sisiku seperti kedudukan Harun di sisi Musa, hanya saja tidak ada nabi setelahku?"
Pencatatan riwayat-riwayat otentik ini membuktikan secara ilmiah bahwa Imam Bukhari dan Ahlus Sunnah wal Jama'ah memuliakan Ahlul Bait sesuai dengan petunjuk Al-Qur'an dan As-Sunnah, tanpa harus bersikap ghuluw (melampaui batas) atau mengkafirkan sahabat lainnya sebagaimana yang dilakukan oleh Syiah.
Membongkar Fitnah "Menolak Hadis dari Jalur Imam Ja'far ash-Shadiq"
Syiah kerap memunculkan keraguan di kalangan akademisi awam dengan mempertanyakan mengapa Imam Bukhari tidak meriwayatkan banyak hadis secara langsung dari jalur Imam Ja'far ash-Shadiq atau imam-imam Ahlul Bait lainnya, lalu memfitnah bahwa Imam Bukhari menolak ilmu Ahlul Bait.
Jawaban atas fitnah ini sangat jelas dalam kaidah kritik perawi ('Ilm ar-Rijal):
Maraknya Pemalsu Hadis di Kufah: Pada masa hidup Imam Ja'far ash-Shadiq, Kota Kufah dipenuhi oleh para pemalsu hadis dari sekte-sekte Syiah ekstrem yang sering mencatut dan memalsukan kedustaan atas nama Ja'far ash-Shadiq.
Penyaringan Perawi Perantara: Yang disaring dan dibuang oleh Imam Bukhari bukanlah sosok mulia Imam Ja'far ash-Shadiq, melainkan perawi-perawi perantara yang membawakan riwayat dari Ja'far namun terbukti berdusta, buruk hafalannya, atau menganut paham ekstremis.
Sikap Kehati-hatian Akademis: Imam Bukhari hanya mengambil riwayat dari jalur Ahlul Bait yang sanadnya bersih dari penyusupan perawi pendusta. Hal ini justru bentuk penjagaan agung Imam Bukhari terhadap kemurnian nama baik Ahlul Bait dari kebohongan para pengikut Syiah sendiri.
Ketimpangan Ilmiah: Shahih Al-Bukhari vs Kitab Rujukan Syiah
Serangan dan fitnah besar Syiah kepada Imam Bukhari sejatinya bersumber dari kecemburuan akademis. Kitab Shahih Al-Bukhari disusun selama 16 tahun melalui penyeleksian ratusan ribu hadis, pengujian biografi perawi yang sangat objektif, serta ditopang oleh kesepakatan (ijmak) seluruh ulama Islam sepanjang zaman.
Sebaliknya, kitab-kitab induk rujukan utama Syiah—seperti Al-Kafi karya Al-Kulaini—memuat ribuan riwayat yang terputus (mursal), perawi anonim (majhul), serta sarat dengan pertentangan doktrin. Ulama-ulama besar Syiah sendiri (seperti Al-Majlisi dalam Mir'at al-'Uqul) mengakui bahwa lebih dari 60% riwayat dalam kitab Al-Kafi tergolong lemah (dha'if) atau palsu.
Ketika kitab-kitab rujukan utama mereka rapuh dari segi transmisi, kelompok Syiah mencoba meruntuhkan reputasi Imam Bukhari agar masyarakat awam menganggap seluruh kitab hadis di dalam Islam berada dalam derajat keraguan yang sama.
Bahaya Menbiarkan Propaganda Fitnah terhadap Imam Bukhari
Upaya merusak kepercayaan umat Islam terhadap Imam Bukhari dan kitab Shahih Al-Bukhari adalah pintu masuk untuk membongkar ajaran Islam secara keseluruhan. Apabila kepercayaan masyarakat terhadap Shahih Al-Bukhari berhasil digoyahkan, maka seluruh hukum fikih, tata cara shalat, zakat, puasa, haji, serta tuntunan akhlak yang diriwayatkan melalui kitab tersebut akan ikut diragukan.
Al-Qur'an menegaskan bahwa Allah Subhanahu wa Ta'ala menjaga syariat ini melalui transmisi perawi-perawi yang jujur dan adil. Allah berfirman dalam Surah At-Taubah ayat 119:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ
"Wahai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah, dan hendaklah kamu bersama orang-orang yang benar (jujur)."
Imam Bukhari dan para ulama ahli hadis adalah barisan orang-orang jujur yang dipilih oleh Allah untuk memelihara sabda Nabi Muhammad shallallahu 'alaihi wa sallam dari pemalsuan kelompok-kelompok penyesat.
Langkah Strategis Mengantisipasi Fitnah Syiah di Indonesia
Penyebaran syubhat dan fitnah besar terhadap Imam Bukhari oleh kelompok Syiah di Indonesia dilakukan secara terencana melalui diskusi akademis semu, penerbitan buku, artikel populer, serta konten digital di media sosial.
Langkah-langkah strategis untuk membentengi umat Islam meliputi:
Penguatan Literasi Ilmu Hadis: Mengajarkan kaidah-kaidah dasar Mushthalah al-Hadits dan sejarah kodifikasi hadis (Tadwin as-Sunnah) di pesantren, sekolah, dan perguruan tinggi Islam agar masyarakat memahami keunggulan ilmiah metodologi Imam Bukhari.
Kajian Tematik Kitab Shahih Al-Bukhari: Menggalakkan pembacaan dan pembedahan kitab Shahih Al-Bukhari secara rutin di majelis-majelis ilmu, khususnya bab-bab yang memuat keutamaan Ahlul Bait dan para Sahabat, untuk membuktikan secara langsung kebohongan fitnah Syiah.
Respon Cepat terhadap Syubhat Media Digital: Menghadirkan konten-konten edukatif dan responsif untuk meluruskan pemotongan teks dan fitnah yang disebarkan oleh penganjur Syiah terhadap riwayat-riwayat Bukhari.
Peran Aktif Ulama dan Cendekiawan: Mendorong para ulama dan dai Ahlus Sunnah untuk terus menerbitkan karya-karya ilmiah yang menelanjangi kerapuhan argumentasi Syiah saat menyerang tokoh-tokoh keilmuan Islam.
Membongkar fitnah besar Syiah terhadap Imam Bukhari adalah ikhtiar penting dalam menjaga kehormatan syariat dan kemurnian ajaran Islam. Dengan terus mempelajari, membela, dan memegang teguh kitab-kitab hadis yang sahih, umat Islam di Indonesia akan senantiasa berdiri kokoh di atas Sunnah Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam dan selamat dari penyesatan ajaran.
(albert/syiahindonesia.com)
************************
Ayo Gabung dengan Syiahindonesia.com Sekarang Juga!
0 komentar: