Syiahindonesia.com - Konsep Ma’ad (kehidupan kembali di akhirat/hari kebangkitan) merupakan salah satu rukun iman yang paling mendasar dalam Islam. Seluruh umat Islam sepakat bahwa manusia akan dibangkitkan dari kuburnya (al-ba’ts), dikumpulkan di Padang Mahsyar (al-hasyr), dihitung amal perbuatannya (al-hisab), serta menerima pembalasan berupa surga atau neraka.
Namun, dalam teologi Syiah Raafidhah / Itsna Asyariyyah (Dua Belas Imam), pemahaman tentang hari akhir dan konsep Ma’ad telah mengalami penyimpangan teologis yang cukup signifikan. Kelompok Syiah menyusupkan doktrin-doktrin khusus yang membelokkan hakikat hari kebangkitan akhirat menjadi sarana pembalasan dendam politik di dunia, serta menyelewengkan keadilan hakiki Allah SWT demi mengagungkan para Imam mereka.
Berikut adalah pendedahan komprehensif mengenai bentuk-bentuk penyimpangan kelompok Syiah dalam memahami konsep Ma’ad beserta bantahan ilmiah berlandaskan Al-Qur'an dan Sunnah yang sahih:
1. Menyelipkan Doktrin Raj'ah (Kebangkitan Duniawi Sebelum Hari Kiamat)
Penyimpangan paling menyolok dalam konsep Ma’ad versi Syiah adalah pencampuran antara akhirat yang hakiki dengan doktrin Raj’ah (kebangkitan kembali sebagian manusia ke dunia sebelum kiamat).
Bentuk Penyimpangan Syiah: Syiah meyakini bahwa sebelum terjadinya Hari Kiamat yang sebenarnya, Imam Mahdi versi mereka (Imam ke-12 yang gaib) akan keluar. Saat Imam Mahdi muncul, Allah akan membangkitkan kembali para Imam Syiah beserta musuh-musuh mereka (khususnya Abu Bakar, Umar, Utsman, Aisyah, Hafshah, serta para Sahabat Nabi lainnya) ke dunia. Tujuan kebangkitan duniawi ini adalah agar Imam Mahdi dapat menghukum, menyiksa, menyalib, dan mengeksekusi para Sahabat Nabi tersebut sebagai bentuk pembalasan dendam atas tuduhan "merampas hak Imamah Ali".
Bantahan Ilmiah:
Bertentangan dengan Al-Qur'an: Al-Qur'an secara tegas menyatakan bahwa manusia yang telah mati tidak akan pernah kembali lagi ke dunia hingga Hari Kebangkitan akhirat kelak. Allah SWT berfirman:
"Hingga apabila datang kematian kepada seorang dari mereka, dia berkata, 'Ya Tuhanku, kembalikanlah aku (ke dunia)...' Sekali-kali tidak! Sesungguhnya itu adalah dalih yang diucapkannya saja. Dan di hadapan mereka ada dinding (Barzakh) sampai hari mereka dibangkitkan." (QS. Al-Mu'minun: 99-100).
Mengubah Fokus Hari Pembalasan: Hakikat pembalasan dan keadilan yang mutlak hanyalah terjadi di Akhirat (Yaumud Din). Menjadikan akhir zaman sebagai ajang "eksekusi dendam politik" di dunia adalah doktrin rekayasa yang dipengaruhi oleh mitologi kuno dan sama sekali tidak memiliki pijakan dalam Islam.
2. Pensejajaran Peran Imam dengan Allah dalam Hisab (Perhitungan Amal)
Dalam akidah Islam yang lurus, proses perhitungan amal (Al-Hisab) dan penetapan keputusan surga atau neraka adalah hak prerogatif mutlak milik Allah SWT. Namun, teologi Syiah memindahkan peran Tauhid ini kepada para Imam mereka, khususnya Sayyidina Ali bin Abi Thalib RA.
Bentuk Penyimpangan Syiah: Dalam kitab-kitab utama Syiah seperti Al-Kafi karya Al-Kulaini dan Bihar al-Anwar karya Al-Majlisi, terdapat riwayat-riwayat yang mengeklaim bahwa pada Hari Kiamat kelak, proses hisab seluruh manusia tidak dilakukan oleh Allah, melainkan diserahkan sepenuhnya kepada para Imam. Mereka mengeklaim bahwa Sayyidina Ali adalah Qasimul Jannati wan Nar (pembagi dan penentu siapa yang masuk surga dan neraka) secara independen.
Bantahan Ilmiah:
Penyimpangan dalam Tauhid Rububiyyah dan Uluhiyyah: Al-Qur'an menegaskan bahwa Allah-lah satu-satunya Hakim dan Penghitung amal pada Hari Kiamat. Allah SWT berfirman:
"Sungguh, kepada Kamilah kembali mereka, kemudian sungguh, kewajiban Kamilah melakukan hisab (perhitungan) atas mereka." (QS. Al-Ghasyiyah: 25-26).
Mengklaim bahwa urusan hisab dan pembagian surga-neraka diserahkan kepada hamba (meskipun seorang Sahabat atau Ahlul Bait) merupakan bentuk pergeseran akidah yang mendekati kesyirikan (ghuluw).
3. Syafaat yang Membatalkan Syarat Kewajiban Amal dan Tauhid
Syafaat pada Hari Kiamat adalah haq (benar adanya) berdasarkan persetujuan dan izin Allah SWT. Namun, Syiah membelokkan konsep syafaat ini menjadi semacam "tiket gratis" keselamatan tanpa memedulikan amal saleh dan keimanan yang lurus.
Bentuk Penyimpangan Syiah: Syiah mengajarkan bahwa barangsiapa yang meyakini Wilayah (kepemimpinan) 12 Imam dan meratapi kematian Husein bin Ali (misalnya melalui ritual Tatbir atau Asyura), maka ia dijamin mendapatkan syafaat dan masuk surga, meskipun ia melakukan dosa-dosa besar atau mengabaikan kewajiban syariat. Sebaliknya, orang yang tidak meyakini Imamah (meskipun dia seorang Muslim yang bertakwa, rajin beribadah, dan beramal saleh) dianggap kekal di dalam neraka.
Bantahan Ilmiah:
Syafaat Membutuhkan Izin Allah dan Tauhid: Syafaat Rasulullah SAW dan orang-orang saleh hanya berlaku bagi orang-orang yang bertauhid dan diridhai oleh Allah SWT, bukan berdasarkan fanatisme kelompok atau ritual berdarah. Allah SWT berfirman:
"Dan berapa banyaknya malaikat di langit, syafaat mereka sedikit pun tidak berguna kecuali sesudah Allah mengizinkan bagi siapa yang Dikehendaki dan Diridhai-Nya." (QS. An-Najm: 26).
Gugurnya Syarat Amal Saleh: Mengabaikan pentingnya ketakwaan dan amal saleh lalu menggantungkan keselamatan akhirat semata-mata pada kecintaan buta kepada figur tertentu adalah ajaran Irja’ ekstrem yang merusak tatanan syariat Islam.
Kesimpulan
Penyimpangan kelompok Syiah dalam memahami konsep Ma’ad (Hari Kebangkitan) terjadi karena dimasukkannya doktrin politik sektarian—seperti Raj'ah, Wilayah, dan dendam sejarah—ke dalam ranah eskatologi Islam. Dengan mengubah hakekat kebangkitan menjadi panggung pembalasan dendam duniawi serta menyerahkan kewenangan hisab akhirat kepada para Imam, teologi Syiah telah keluar dari garis lurus akidah Al-Qur'an dan Sunnah.
Bagi kaum Muslimin Ahlus Sunnah wal Jama’ah, keimanan terhadap Ma’ad yang murni adalah meyakini kebangkitan hakiki di akhirat, di mana Allah SWT satu-satunya Dzat yang Maha Adil dalam menghitung amal hamba-Nya, serta menempatkan Syafaat sesuai dengan batasan syariat yang diajarkan oleh Rasulullah SAW.
(albert/syiahindonesia.com)
************************
Ayo Gabung dengan Syiahindonesia.com Sekarang Juga!
0 komentar: